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种因缘，佛祖说的清楚明白：报恩，报怨，讨债，还债。不会随随便便，什么因缘都没有，就入胎，然后生出来，形成父母子女的关系。
我们常常说：怨亲债主。过去生中被我们杀害的、伤害的，今生不小心被我们杀害的小猫小狗小青蛙小蚂蚁小蝗虫，这些是怨亲债主。坦白的说，父母才是被我们最最忽视的怨亲债主。有些师兄看到这里，大概会说：天哪，你在诽谤如来正法轮。南无阿弥陀佛！入胎的四种因缘：讨债，报怨，单是这两种，就已经...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582575893.html
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事迹。但这次是最后一次转生人间了，这段属于成佛中的经历，所以称“佛传”故事。
画幅右上角。释迦由仙人簇拥著。前有六牙白象，在祥云缭绕中由兜率天宫飘然而下。
２、入胎。乘象从净饭王皇后摩耶夫人右肋入胎。
３、住胎。在母胎中行住坐卧，一天六次为诸天说法。以上两相可有其他画面表现，但第三相画面则较少见。
４、出胎。摩耶夫人在孕期满时，准备回娘家分娩，但走到半路，即在兰毗尼园一棵...
耿林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07261180056.html
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释迦牟尼被他的弟子神化了。从此，释迦牟尼走上了神坛。那么，作为一个佛教信奉者，他们又是怎样描述释迦牟尼的一生呢？在敦煌壁画中，对释迦牟尼的神性，用许多故事，做了详尽的描述。
第一个故事：乘象入胎
...在空中自由飞舞，五色的流云和宝相花旋转其间。将一幅天国的美奂景象表现得非常生动。这是敦煌壁画中表现“乘象入胎”这个故事最具感染力的一幅。
第二个故事，右肋降生
摩耶夫人快要生产时，按照古...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23153790509.html
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，先由中阴身，循缘而至父母之处，若遇父母交会，即起男女淫欲颠倒之想，此念一起，随即入胎，经过住胎十月，便是哇哇堕地了。
(七)客问：但是曾有许多见闻，并非如此投胎的，往往在婴儿临盆之前，产妇或其...
圣严法师
|轮回|鬼魂|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/162355102.html
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乃至一些登地菩萨都有入胎之迷，如果没有合适的因缘，可能一生中只有很少的时间才能学习佛法甚至学不到佛法，正因为如此，本师释迦牟尼佛告诉我们，在宇宙中有一佛土叫做极乐世界，其教主是阿弥陀佛，在那里我们不会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144249985.html
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有情轮回时其神识执取下一期生命的名色而顺利投生，这样使得有情由前世进入后世而相续不断，所以又说为“结生相续”。
（4）名色
就人类来说，结生识一入胎，就执取父母的... 4、三世两重因果
十二有支及其关联说明了什么呢？那就是有情为什么会在三界中生死轮回。
最初的原因是无明，人们由于对佛法一无所知，起惑造业，业因牵引识投生，结生识入胎，产生胎儿，六根完备前...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21484477148.html
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，罗剎戛提舍很生气地把某位施主供养给一位阿罗汉的食物倒掉。由于该恶业，他死后投生到地狱里。脱离地狱之后，他投生到某个渔村里一个渔夫妻子的胎里。在他入胎的那一刻开始，整个村子里的所有渔夫都捕不到鱼。当他七岁大时，他的母亲把他赶走了。舍利弗尊者看到了这个穷男孩，就把他收为沙弥。由于拥有足够的波罗蜜，不久之后罗剎戛提舍尊者就成为了一位阿罗汉。然而他不曾获得足够的食物吃。托钵时，信徒所供养的食物一掉入他的...
帕奥禅师
帕奥禅师疑虑
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/21104194186.html
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的起源。
丙、有情一期业报可说起源
就一个有情的一期业报，可说生命的起源。佛法说有四有，即本有、死有、中有、生有。由中有入胎，得到生有，构成一期业报的开始。有的经说，最初入胎的心识，成为...，应开始于死了以后的中有。但常途说十二缘起，都说无明与行是属过去，识是现生投胎的最初，一期生命的开始若是中有，则与此不相合；而且也不是整个的中有入胎；要说中有完全附属于后一条生命，很讲不通。若把它附属...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23235939573.html
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于父母身起贪爱的“颠倒想”，方由产门入胎。《瑜伽师地论》卷一说当父母“贪爱俱极”(达性高潮)．“各出一摘浓厚精血，二滴和合，住母胎中，合为一段，犹如熟乳凝结之时”，中阴身即投入其中。中阴在投入时的“...和合，父母交会精血出时，便谓父精是自所有，见已生喜，而便迷闷，以迷闷故，中有稍重，已粗重已，便入母胎。”
如此则形成男胎。若于男身生贪，则于母生嗔，自见已身与父交合，而迷闷入胎，生为女子。论中还说...
陈兵教授
|轮回|生与死|陈兵|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/03581522419.html
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燃燈授記、乘象入胎、九龍灌頂、樹下思維、斷髮出家、降魔成道、初轉法輪、涅槃等。這些情節的刻畫，在10號碑製作以前，已在中土流行了好幾百年，如龍門石窟、雲岡石窟、敦煌石窟，以及無數的單獨石碑、金銅佛像，均已...乘象入胎，下為降服六師外道，右側上為樹下誕生、九龍灌頂，下為布髮掩泥、燃燈授記，下層正中釋迦佛二脅侍菩薩，左側文殊問疾，右側鹿野苑初轉法輪。[2] p. 78 由於10號碑中題材佛傳故事佔絕大多數...
陳清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311740116.html